Di seguito, l’articolo del Il Flaneur sul prossimo appuntamento organizzato dal Circolo Arci Dinamo Culturale.
LECCO – «Doppia storia di doppi che rimanda al mito di Orfeo e Euridice, è un film impregnato di necrofilia, spaesamento, senso di vertigine (anche etica), bisogno di una “seconda volta”, in bilico tra tensione romantica e nera dimensione vampiresca». Il dizionario dei film Il Morandini ne parla in questi termini, come di una «bellissima, arcana e crudele storia di un’ossessione amorosa, ricca di sensi e percorsi plurimi». E Vertigo, titolo italiano La donna che visse due volte, è un film che proprio sulla vertigine e sul tema del doppio, sulla ricerca di qualcosa a cui aggrapparsi, sul precipitare e lasciarsi prendere da una spirale di desideri, sogni, incubi, costruisce la sua trama.
A dirigerlo nel 1958 è stato il maestro del brivido Alfred Hitchcock, al quale il corso Capire la storia del cinema sta dedicando un dettagliato monografico. E così, dopo gli approfondimenti incentrati su L’altro uomo e su La finestra sul cortile, mercoledì 7 gennaio alle 21, come sempre presso il centro polifunzionale di via dell’Eremo, il corso promosso dall’associazione Dinamo Culturale in collaborazione con il Comune di Lecco svelerà tutti i segreti di un’altra delle maggiori opere del regista britannico naturalizzato statunitense. A condurre l’analisi sarà, questa volta, l’organizzatore e ideatore del corso Massimo Ferrari.
Una serata, quindi, che permetterà di conoscere più nel dettaglio una pellicola che il regista ha tratto dal romanzo D’entre les morts di Pierre Boileau e Thomas Narcejac e che narra di Scottie, investigatore di San Francisco che soffre di acrofobia, di Madeleine, donna dalle tendenze suicide che si butta da una campanile, e di Judy, una sorta di reincarnazione di Madeleine.
La serata è a ingresso libero.
Per conoscere tutto il calendario del corso Capire la storia del cinema cliccare qui
Carovana Antimafie 2015
In questa edizione di ATtivaTORI di Cittadinanza Arci Lecco, insieme ai partner, ha voluto rivolgere l’attenzione sull’importanza e sul significato sociale che sta alla base dell’atto della confisca: quello di restituire i beni alla comunità, renderli vivi, animarli con iniziative culturali, formative e informative sulla difesa della democrazia, della legalità, della giustizia sociale, del diritto al lavoro.
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